龜會騎黑托麥ＶＳ蘭花會走路的傳奇

波新聞─陳金聲／高雄
台灣的趣味俗諺有一句「龜會騎黑托麥 (機車)」，這是一句玩笑話，意思是指事情「五告奇怪」，怪到不可思議。奇怪的「奇」台語發音與烏龜的「龜」相同，所以，奇怪被說成「龜怪」。
世界各地的海生館，會訓練多種海洋生物做表演，但至目前為止，好像未曾有海生館訓練烏龜表演，烏龜以緩慢爬行聞名，那有可能會操作人類的交通工具？所以，「龜會騎黑托麥」是根本不可能的事，無稽之談，博君一笑。
烏龜最愛在水池中「疊疊樂」，大烏龜背著小烏龜在水中露台或石頭上晒太陽，有些解說員唬哢小孩說「那些龜怪是在表演蛙人操、疊羅漢」。

類似的俗俚，在植物界也流傳著，特別是在植物生態導覽的場域，就經常聽到有些解說員會指著一棵植物蹦出一句「這是會走路的蘭花」。
此話一出，讓遊客聽得嘴巴張開，豎直耳朵，瞳孔放大，「蘭花怎可能會走路？」那不就比「龜會騎黑托麥」更玄更神更奇了嗎？
其實解說員所指的「會走路的蘭花」，其一它根本就不是蘭花植物，其二它根本也不會走路。
這種植物名叫「文殊蘭」，名中有「蘭」，於是讓人誤會它是一種蘭科植物，實則非矣。文殊蘭實際上是石蒜科多年生的草本植物，跟蘭科植物沒有半點關係。
文殊蘭是典型的海漂植物，種籽飄到那都能活，所以，它的偏名也「因地制宜」，至少超過二十多個名稱，「族繁到不及備載」。單一植物能夠擁有這麼多個偏名，算是「有來歷」。
解說員把文殊蘭包裝成「會走路的蘭花」，是「龜怪兼天才」，他們用心獨具，絕無惡意，透過亦莊亦諧的解說，小朋友才能聽得津津有味，大人也會聽得入神，現場能賓主盡歡也是幸福。
試想，如果解說員像課堂上的老師，正經八百的解說這種植物的學名、履歷等等，聽眾保證離場即忘光。但改成「會走路的蘭花」後，聽眾絕對帶著這分知性回家還念念不忘，甚至四處分享「那天我看到會走路的蘭花」。
文殊蘭原產於印尼、蘇門答臘等地，後來分佈於大陸南方、琉球、日本及台灣等海邊，它們最愛的生長環境就是河旁沙地及山澗林下陰濕地，也常被栽植作為花園觀賞植物。
日本這個島國的人民似乎特別偏愛「文殊蘭」，因此，很多縣、市、町都以它作縣花、市花、町花，知名縣市包括神奈川縣、和歌山縣、橫須賀市等，至少超過二十個地區。何以致此，答案或許只能以「五告龜怪」回答。

文殊蘭全年不定期開花，花朵凋謝後，花莖頂端會長出綠色果實，有時一根的花莖，頂端長出的果實多達十粒，果實愈長愈大，大小不一，大粒的可能像荔枝那麼大，小粒的如龍眼，重量太重，花莖支撐不了就會下垂，進而伏倒於地面上。
這些果實接觸到地面後，就開始表演「落地生根」繁衍魔術，熟果內的種籽裂開後就地生根，花莖長度有多長，新的一代就距離母株有多長，這種植物長得很快，數月後新株跟母株很難分清，天才型的解說員於是指著它們說「這一棵是從這邊慢慢走過去的」。
實際上，它們根本不可能會走路，而是透過倒下的花莖把種籽帶到數十公分外的空地生根落地生根。如果這樣都能解說為「會走路」，那很多種籽輕如鴻毛隨風飄散的植物，不就也可以說是「阿飄等級」的植物。
文殊蘭的外型與花莖，真的很像孤挺花，它的花色純白，多瓣芳香，更顯高貴、典雅與美麗。漢傳佛教四大菩薩包括：觀音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩與地藏菩薩，分別代表大悲、大智、大行與大願的精神。文殊菩薩代表「大智」，有人將文殊蘭賦上文殊菩薩智慧的傳說，所以它廣為世人所愛，特別是信眾。
文殊蘭外型雖美，但和曼陀羅花一樣，全株皆具毒性，含有神經毒素，誤食會導致口乾、頭暈、幻覺、肌肉痙攣甚至昏迷致命，切勿隨意採摘食用。相傳最特殊的症狀是先腹痛再便秘，然後做「區 (蹲)長」劇烈下瀉到廁所跑馬拉松。
據傳，早期蘭嶼地區的達悟族或花東一些原住民，抗體佳，對文殊蘭情有獨鍾，吃檳榔時會夾著少許的文殊蘭一起嚼食。有些則利用文殊蘭做為地界指標的圍籬。
烏龜長壽，傳說一大堆，但絕對不可能會「騎黑托麥」，植物歸植物，不宜亂當是食物，誤食會死人，植物也不可能會走路，所以，有些事聽聽就好。