海保署發行第29期《海洋漫波》 紀錄跨界海洋保育故事
重點整理
- 海洋保育署於今年9月發行第29期《海洋漫波》季刊,紀錄多元領域參與海洋保育的故事。
- 中山大學團隊結合漁民通報與追蹤技術,確認台灣海峽為三棘鱟的「第二大族群樞紐」。
- 澎湖七美在地漁民投入巡守與記錄,成功帶動保育區內馬糞海膽數量回升。
- 保育行動結合信仰與藝術,包含將廢棄漁網製成「媽祖魚護身符」,以及超過4,200人參與毛線編織珊瑚的教育活動。
事件背景
在推動海洋保育的過程中,國際間過去對西太平洋三棘鱟的族群分布狀況存在諸多疑問。同時,海洋環境持續面臨廢棄漁網等海洋垃圾的威脅,以及氣候變遷所引發的珊瑚白化危機。為了讓大眾更深入了解這些議題,海保署透過《海洋漫波》季刊,紀錄各界如何將科學研究、在地經驗與跨領域專長結合,尋求環境永續的解決之道。
為何重要
這些跨界故事展現了海洋保育不僅限於政策或科學數據,而是能透過多樣化的方式落實。從科學家與漁民的合作、信仰力量的結合,到藝術與沉浸式體驗的轉化,各行各業的投入讓生硬的保育議題成為大眾可以看見、感受並親身參與的日常行動,進一步擴大守護海洋的社會影響力。
跨界合作展現保育新契機
海洋保育署發行的最新一期《海洋漫波》季刊,詳細記錄了不同領域人士如何以自身專長重新連結海洋。在物種保育上,國立中山大學研究團隊將科學研究拉回現場,透過漁民通報與日本微型追蹤技術,拼湊出三棘鱟的移動軌跡,讓在地經驗與國際科研成功接軌。而在澎湖七美,熟悉海況的討海人轉型為守海人,透過日復一日的巡守,讓馬糞海膽的生態逐漸復甦。
除了科學與實地巡守,信仰與藝術也成為傳遞保育理念的重要媒介。海保署將白海豚保育觀念帶入媽祖遶境,把原本可能成為海洋垃圾的廢棄漁網,再生製成帶有祝福意涵的「媽祖魚護身符」。在教育推廣方面,國立海洋科技博物館舉辦「陸上造礁」活動,讓超過4,200位民眾透過一針一線的毛線編織,親手體會珊瑚面臨的生存挑戰。
此外,藝術家亦透過創新形式為海洋發聲。「海神食堂」將海洋議題融入沉浸式飲食藝術,而「InTW舞影工作室」則走進潮間帶,以身體與地景重新詮釋人海關係。海保署表示,當越來越多人願意用自己的方式靠近並守護海洋,保育工作便能真正成為大眾生活的一部分。最新一期季刊目前已於五南文化廣場及國家網路書店等通路販售,民眾亦可至海保署官網免費線上閱覽。
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